RAMARONI Giuseppe

(?)

Fratello affiliato della Reale Loggia Amalia Augusta.

Segretario inter. della Loggia nel 1809.

(Vedi op. cit. di Paolo Guerrini, I Cospiratori bresciani del ’21, p. 62).

Lontano da Brescia per domicilio o per ufficio.

Nulla sappiamo di questo Fr؞, mancando notizie certe su di lui, il suo nome non figura nei repertori enciclopedici e nelle storie letterarie massoniche.

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RASIO Stefano

(?)

Loggia Arnaldo del 1915.

Fratello facente parte del Triangolo di Chiari (Brescia), autorizzato con decreto n. 226 del 17 febbraio 1915 per la Loggia Arnaldo all’Or؞ di Brescia. Gli altri FF erano Rocco Domenico, Zecconi Battista, Cadei Virginio (Ambrogio Viviani, Storia della Massoneria lombarda, Bastogi, 1992, p. 171).

Qualora alcuni FF intendano alzare le colonne di una nuova Officina, ma non sia ancora raggiunto il numero di sette o più Fratelli previsto, ai Massoni regolari domiciliati in uno stesso Oriente, possono formare di un Triangolo. Questo deve essere costituito da almeno tre Fratelli, che però restano alla dipendenza della Loggia alla quale gli stessi appartengono.

Art. 74 Reg. dell’Ordine GOI del 2018:- Tre o più Fratelli che risiedano in una località ove non esista una Loggia, possono, con il consenso delle Logge di appartenenza e l’autorizzazione della Giunta del Grande Oriente d’Italia, costituirsi in Triangolo. Compito del Triangolo è quello di seguire con particolare attenzione le domande dei profani residenti nella sfera di azione del Triangolo e di operare a1 fine di promuovervi la costituzione di una Loggia. La autorizzazione decade ove, entro tre anni, non venga costituita una Loggia. L’appartenenza al Triangolo non esime i Fratelli dall’osservanza dei loro doveri nei confronti della propria Loggia.

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REPOSSI Pietro

(1776 - 1854 )

Fratello originario della Reale Loggia Amalia Augusta.

Segretario aggiunto della Loggia nel 1809.

(Vedi op. cit. di Paolo Guerrini, I Cospiratori bresciani del ’21, p. 60).

Avvocato. Scultore.

“L’avvocato Pietro Repossi nacque a Binasco nell’anno 1776. Fece gli studi di belle lettere e di filosofia nel Collegio di Como, quindi studiò teologia nel Seminairio maggiore di Milano, che abbandonò nel 1798. Assunto dapprima a segretario del Tribunale criminale di Brescia, in breve tempo fece rapida carriera fino ad essere nominato cancelliere criminale della Corte di giustizia a Bologna, dove nel 1813 veniva licenziato nella facoltà di Diritto e nel 1814 acclamato dottore ed ammesso all’Ordine degli avvocati presso la Corrte d’appello. Spentosi l’astro napoleonico e ritornata al Pontefice Bologna, il F؞ Respossi abbandonava questa città che, memore dei servizi da esso prestati, gli assegnava una pensione per tutta la vita. Da Bologna trasferitasi a Chiari vi esercitò l’avvocatura, poi dal governo austriaco fu nominato Giudice di pace e quindi Pretore. Ma egli sentiva un trasporto speciale per le belle lettere che anche a Bologna, tra codici e pandette, avea coltivato: onde, dopo un anno da che era stato nominato Pretore, ritirossi a vita privata, non però a vita oziosa. Per deliberazione della Congreregazione di Carità fu chiamato ad insegnar belle lettere nel nostro Ginnasio e dal Governo designato a far parte di una deputazione d'ornato. Amantissimo delle arti belle, vivendo parcatamente, profondeva – è la parola esatta – il suo nell’acquisto di libri di Scienza, di letteratura e di arte e nel procurarsi stampe, gessi e marmi che alla sua morte, legava alla Congregazione della Carità per la Biblioteca Morcelliana, aggiungendovi una somma di denaro pel collocamento dei libri e degli oggetti d’arte e per la fondazione di una scuola di disegno per gli artieri. In riconoscenza la Congregazione di Carità faceva eseguire il suo ritratto ad olio che si conserva negli ufficii della stessa, ed il Municipio, alcuni anni sono gli intitolava la via dove trovasi la casa da lui abitata.” (Luigi Rivetti, Note Clarensi - la Pinacoteca Repossi, in Brixia Sacra, anno VIII, fasc I-II, gennaio-aprile 1917).

Nel 1839   a Chiari (Brescia) l'avv. Pietro Repossi, scultore, fondava una scuola di disegno per operai mentre nel 1863 il Comune istituiva la Scuola Tecnica parificata dichiarata regia nel 1889. Da un lascito di Pietro Repossi è nata una pinacoteca. Clarense d’adozione, milanese d’origine, Repossi insegnò lettere al ginnasio di Chiari e promosse una scuola di disegno per operai alla quale affiancò un piccolo museo con quadri, incisioni, monete, sculture da lui collezionati, che donò in eredità alla Morcelliana nel 1854, insieme alla sua biblioteca.

Nulla sappiamo dell’attività massonica di questo Fr؞, mancando notizie certe su di lui, il nome di Pietro Repossi non figura nei repertori enciclopedici e nelle storie letterarie massoniche.

Passò all’Or؞ Eterno il 7 aprile 1854 all’età di 78 anni.

 

 

RICHIEDEI Pietro

(1783 - 1846)

Fratello originario e fondatore della Reale Loggia Amalia Augusta (1806).

Archivista aggiunto della Loggia nel 1809.

(Vedi op. cit. di Paolo Guerrini, I Cospiratori bresciani del ’21, p. 60 e 361).

Nacque a Gussago (o Brescia via Breda in op. cit. Guerrini), 5 aprile 1783.

Militare di carriera.

Nobile bresciano, figlio del conte Giacomo e di Caterina Pari.

Si formò presso il Collegio di Correggio, uno dei più importanti del tempo.

Si specializzò alla Scuola Militare di artiglieria e del genio di Modena. Dapprima di stanza Brescia, poi a Pavia. Nel 1811 e 1812 combatté tra le fila dell’esercito napoleonico in Spagna. Prigioniero nel 1812, rimpatriato, nel 1813 tornò a combattere in Spagna, guadagnandosi sul campo la promozione a capitano.

Tornato a Milano, venne dislocato allo Stato Maggiore dell’Artiglieria d’Armata d’Italia.

Partecipò a diverse battaglie contro gli austriaci, e ottenne la decorazione della Corona ferrea.

Restaurato il potere austriaco, rimase a Brescia quale capitano di guardia alla fabbrica d’armi Beretta di Gardone Val Trompia, dedicandosi, successivamente, alla professione di ingegnere. Tenuto sotto stretta sorveglianza dagli austriaci, sospettato, giustamente, di tendenze liberali, venne coinvolto nella congiura bresciana del 1821 nella quale ebbe l’incarico di vendere la pubblicazione clandestina “Gli italiani in Cattalogna”.

Nel 1823 venne arrestato e chiuso nel carcere di Milano, condannato alla pena di morte, poi condonata dall’imperatore Francesco I. Trasferito nel carcere di Lubiana, vi passò più di un anno. Uscitone, provato dalla dura prigionia, passò gli ultimi anni ridotto all’impotenza dagli strascichi della carcerazione. (R؞ Loggia Libero Pensiero, ad vocem).

Passò all’Or؞ Eterno a Brescia il 6 ottobre 1846 all’età di 63 anni (o 1848 op. cit. Guerrini).

 

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RIZZARDI Leone

(?)

Membro onorario della Reale Loggia Amalia Augusta.

(Vedi op. cit. di Paolo Guerrini, I Cospiratori bresciani del ’21, p. 53).

Lontano da Brescia per domicilio o per ufficio.

Fu S. P. R. + (Sovrano Principe Roca Croce, 18° grado del Rito Scozzese Antico e Accettato  (in Inaugurazione dello stendardo della L. del g. 2. del m. 8. dell'anno 5807, ecc, p. XI).

Nulla sappiamo di questo Fr؞, mancando notizie certe su di lui, il nome di Leone Rizzardi non figura nei repertori enciclopedici e nelle storie letterarie massoniche.

 

 

RIZZIERI Angelo

(?)

Membro onorario della Reale Loggia Amalia Augusta.

(Vedi op. cit. di Paolo Guerrini, I Cospiratori bresciani del ’21, p. 60).

Nulla sappiamo di questo Fr؞, mancando notizie certe su di lui, il nome di Angelo Rizzieri non figura nei repertori enciclopedici e nelle storie letterarie massoniche.

 

 

 

ROBILLIOT Giov. Luigi

(?)

Fratello affiliato della Reale Loggia Amalia Augusta.

(Vedi op. cit. di Paolo Guerrini, I Cospiratori bresciani del ’21, p. 62).

Lontano da Brescia per domicilio o per ufficio.

Nulla sappiamo di questo Fr؞, mancando notizie certe su di lui, il nome di Giov. Luigi Robilliot non figura nei repertori enciclopedici e nelle storie letterarie massoniche.

 

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ROCCO Domenico

(?)

Loggia Arnaldo del 1915.

Fratello facente parte del Triangolo di Chiari (Brescia), autorizzato con decreto n. 226 del 17 febbraio 1915 per la Loggia Arnaldo all’Or؞ di Brescia. Gli altri FF erano Rasio Stefano, Zecconi Battista, Cadei Virginio (Ambrogio Viviani, Storia della Massoneria lombarda, Bastogi, 1992, p. 171).

Qualora alcuni FF intendano alzare le colonne di una nuova Officina, ma non sia ancora raggiunto il numero di sette o più Fratelli previsto, ai Massoni regolari domiciliati in uno stesso Oriente, possono formare di un Triangolo. Questo deve essere costituito da almeno tre Fratelli, che però restano alla dipendenza della Loggia alla quale gli stessi appartengono.

Art. 74 Reg. dell’Ordine GOI del 2018: Tre o più Fratelli che risiedano in una località ove non esista una Loggia, possono, con il consenso delle Logge di appartenenza e l’autorizzazione della Giunta del Grande Oriente d’Italia, costituirsi in Triangolo. Compito del Triangolo è quello di seguire con particolare attenzione le domande dei profani residenti nella sfera di azione del Triangolo e di operare a1 fine di promuovervi la costituzione di una Loggia. La autorizzazione decade ove, entro tre anni, non venga costituita una Loggia. L’appartenenza al Triangolo non esime i Fratelli dall’osservanza dei loro doveri nei confronti della propria Loggia.

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ROLANDO Carlo

(?)

Membro onorario della Reale Loggia Amalia Augusta.

Portastendardo della Loggia nel 1809.

(Vedi op. cit. di Paolo Guerrini, I Cospiratori bresciani del ’21, p. 60).

Nulla sappiamo di questo Fr؞, mancando notizie certe su di lui, il nome di Carlo Rolando non figura nei repertori enciclopedici e nelle storie letterarie massoniche.

 

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RONCHI Antonio

(?)

Fratello affiliato della Reale Loggia Amalia Augusta.

(Vedi op. cit. di Paolo Guerrini, I Cospiratori bresciani del ’21, p. 64 e cfr. Luzio o.c. p.345).

Di Brescia. Presidente della Corte di giustizia [Tribunale] di Bergamo [e di Brescia].

Ancora vivente intorno al 1831 (secondo il rapporto Torresani edito dal Luzio nell’Arch. stor. lomb.,1917).

Nulla sappiamo di questo Fr؞, mancando notizie certe su di lui, il nome di Antonio Ronchi non figura nei repertori enciclopedici e nelle storie letterarie massoniche.

“Quest’oggi 18 agosto 1824 unito in sessione l’I. R. Delegato Provinciale Consigliere di Governo conte G. Brebbia coi signori Antonio Ronchi, e Giuseppe Stefanini, Consiglieri Giudici presso l’I. R. Tribunale Civile di la Istanza in Brescia ecc. «in qualità di Assessori, assistito dal sign. Francesco Klobus nella speciale sua qualità di Attuario…”  e ancora

“…si affacciarono alla discussione dei convenuti nella 111 Sezione, la protesta dei vescovi. Fu allora che, come si accennò, mons. Caprioli denunziò la spogliazione di tutti i fedi del vescovo di Brescia, che pure aveva “una diocesi immensa” allegato al verbale della seduta del 10 gennaio si trovano le Osservazioni sull'orgnnizzazioni delle Camere (elettorali) del camuno Antonio Ronchi. Sono osservazioni, che rivelano un acume giuridico non comune e contengono sottili rilievi sui metodi proposti per la formazione delle maggioranze” [Nella adunanza del 9 gennaio (19 nevoso a. X) (Ugo Da Como in Commentari dell’Ateneo di Brescia per l’anno 1939, I bresciani ai Comizi di Lione, p. 33-34/229-230)]

 

 

ROSA Gabriele

(1812 - 1897)

Affiliato alla Loggia Arnaldo all’Or؞ di Brescia e all’obbedienza del Grande Oriente d’Italia.

“La Arnaldo – scrive Luigio Polo Friz – vantò fra le sue schiere un reduce dello Spielberg, Gabriele Rosa che, nel 1860, offerse a Frapolli la prima candidatura al Parlamento” (Luigi Polo Friz, La Massoneria italiana nel decennio post unitario, Lodovico Frapolli, Franco Angeli, pag 208 nota 5).

La Loggia Arnaldo ebbe fin dall’inizio vita travagliata a causa della difficile convivenza al suo interno di appartenenti ai due orientamenti: quello moderato e quello più radicale, che agitavano il mondo politico, sociale, laico e repubblicano. Oltre alla Loggia Cenomana si formerà la Società Internazionale Neolatina, forse copertura della Loggia Rienzi. Non si hanno altre notizie di altre Logge bresciane all’obbedienza del G.O.I., pare tuttavia che nel 1862, pochi mesi prima dell’inaugurazione del monumento ad Arnaldo (con discorso di F؞ Gabriele), l’ex duumviro avvocato F؞ Carlo Cassola(vedi) avesse dato vita, proprio con l’aiuto di Rosa, ad un’altra Loggia con lo scopo di riunire i massoni dispersi (Silvano Danesi, I Liberi Muratori in Lombardia, ecc…, Edimai, 1995, p. 121).

Nacque a Iseo il 9 novembre 1812.

Patriota e scrittore versatile, attento «a non disgiungere il sapere dalle sue applicazioni pratiche». Un “eroe romantico”, “intellettuale onesto che pagò per le sue scelte”, fu prigioniero nella fortezza dello Spielberg.

Figlio di Gianbattista e Giuseppina Cerroni, originaria di Orzinuovi. Ricevette l’istruzione elementare nel paese d’origine e successivamente a Bergamo. Frequentò a Iseo le scuole ginnasio. Fu la madre che esercitava la professione di sarta ad indirizzarlo nell’amore per la conoscenza sottoponendogli libri di ogni genere.

Dopo la morte della madre dovette abbandonare gli studi regolari per aiutare il padre nella bottega di fornaio, studiando da solo il latino e il francese e frequentando ambienti intellettuali.

Il suo sodalizio con i medici iseani Ippolito Bargnani, Carlo Cernuschi ed Andrea Nulli, nonchè con Gianbattista Cavallini, gli fece conoscere il patriottismo Mazziniano.

Da quest’ultimo fu affiliato alla Giovane Italia, nella quale si impegnò attivamente per creare una rete di collegamenti in Valcamonica, sul lago d’Iseo e a Bergamo.

Tradito da un certo Foresti di Tavernola, praticante di farmacia, fu arrestato nel 1833, pur malato di vaiolo e tradotto in barella nelle carceri d’Iseo, per essere poi trasferito a Milano nelle carceri di Santa Margherita.

Subì il processo preceduto dal lunghissimi interrogatori nella fase istruttoria.

Condannato al patibolo il 21 aprile 1835, si vide commutare la pena in tre anni di carcere duro allo Spielberg, che affrontò con animo forte.

Liberato il 20 aprile 1838, ma costretto a rifugiarsi in Piemonte, tornò a Iseo dove riprese gli studi dopo le Cinque giornate di Milano.

Per vivere divenne scrivano di alcuni avvocati tra i quali il Beluschi ed il Veschini ed intrattenendo corrispondenza con gli Ugoni e il Luigi Lechi.

Pubblicò in quegli anni ne’ “Il Politecnico” di Cattaneo una dissertazione sulle origini della siderurgia in Lombardia.

Fu sposato per alcuni anni con Clarice Borni, che lo lasciò ben presto vedovo con una figlioletta in tenera età.

Attraverso Luigi Lechi potè viaggiare in Svizzera ed in Francia dove conobbe nuovi ambienti, nuove culture.

A Parigi conobbe emigrati italiani e frequentò gli ambienti culturali particolarmente vivaci della capitale francese.

Dopo l’elezione di Pio IX°, fu, come molti patrioti, affascinato dalla personalità del Papa, ma nel 1848 si riaccesero in lui gli spiriti rivoluzionari e con il fratello Francesco spiegò il tricolore ad Iseo, durante una manifestazione patriottica, davanti un gruppo di persone.

Rifugiatosi in Piemonte partecipò a pieno titolo al movimento del ‘48, unendosi ad una colonna di soccorso che era destinata a sostenere gli insorti di Milano, dove poté entrare dopo che gli austriaci erano usciti da porta Ticinese.

Qui con il Tenca stampò il giornale “22 marzo”.

Dopo Custoza fu chiamato dal generale Griffini a Brescia dove ottenne la carica di segretario generale del governo provvisorio che tuttavia durò brevissimo tempo.

Scrisse in difesa del governo Griffini ed accompagnò lo stesso durante la ritirata fino in Svizzera.

Tornato in Italia tentò con scarso successo di sollevare le valli bresciane e bergamasche; il moto falli per scarsa organizzazione.

Cooperò nel 1849 alla sollevazione di Bergamo, ma ritornò a Brescia dove partecipò, in ruolo minore, alle Dieci Giornate.

Attese la liberazione della Lombardia dedicandosi ad una vasta attività di pubblicista.

Il 1859 lo colse a Bergamo dove simpatizzò per Garibaldi e fece parte del governo provvisorio. Vittorio Emanuele gli conferì alla fine dell’anno l’ordine dei santi Maurizio e Lazzaro, mentre l’anno seguente (1860) ricevette la nomina a provveditore di studi di Bergamo.

Nei giorni precedenti all’insurrezione troviamo notizia di Francesco e Gabriele Rosa, i quali piantano a Iseo l’albero della libertà in cima al quale sventola la bandiera tricolore e distribuiscono, e fanno distribuire, le coccarde patriottiche. Quei simboli apparvero in tutta la Valle Camonica ove furono svuotati clandestinamente i depositi governativi delle polveri di Breno oltre a quelli di Iseo. E da Pisogne, Darfo e Breno partirono gruppi d’uomini. Iseo fu un centro importante di smistamento e di informazioni.

Fino al 1886 fu consigliere provinciale di Brescia, rivestendo anche la carica di deputato provinciale e di vicepresidente della deputazione stessa.

Politicamente la sua azione rimase all’interno del gruppo zanardelliano, sia pure con idee ed azioni con venature più radicali, vicino al pensiero di Cattaneo e assertore di un ordinamento statale repubblicano e federale, intraprese una intensa attività giornalistica e di pubblicista.

Lasciò ogni attività nel 1866 ritirandosi ad Iseo presso la figlia Erminia e dedicandosi alla pubblicistica.

Fu l’involuzione del governo De’ Pretis, che successivamente al 1877, lo indusse a dare vita ad un circolo repubblicano che fu fonte della proposta di un congresso nazionale delle associazioni repubblicane al quale egli stesso partecipò.

Mentre teneva i rapporti con giovani politici come Filippo Turati e Leonida Bissolati, il F؞ Rosa si impegnò a fondo nella battaglia per la riforma elettorale, costituendo con Giuseppe Barboglio ad Onorato Comini e pochi altri la società politico-democratica dei non elettori che propugnava tra l’altro il diritto di elettorato per tutti.

Fu anticlericale e massone convinto, tenne 16 agosto, il discorso inaugurale del monumento ad Arnaldo da Brescia, eretto a simbolo della Brescia laica ed anti romana contro il mondo cattolico. Tra i suoi discorsi politici risalta anche quello pronunciato in occasione del 25º delle Dieci Giornate presso il cimitero Vantiniano.

Attivo anche nell’ambito culturale, Gabriele Rosa, fu socio dell’Ateneo a partire dal 1845. Di questo organismo fu più volte presidente e vice presidente a partire dal 1867 fino al 1890. Nel 1875 fondò a Brescia l’Associazioneper progresso degli studi economici, che promosse inchieste sul lavoro delle donne e dei fanciulli, sull’emarginazione, sul credito agricolo, sulle società operaie (molte nate per opera di FF Massoni), ecc.

Vide la nascita del partito Repubblicano, per quale venne nominato presidente del comitato generale.

Passò gli ultimi anni quasi soltanto ad Iseo, attuando fino all’ultimo una notevole attivismo. Le sue opere sono numerosissime. L’Ateneo di Brescia nel necrologio pubblicato nel 1897 elenca ben 237 titoli, tra cui ricordiamo: l’Autobiografia (pubblicata postuma nel 1912), Il vero nelle scienze occulte. Studi, Milano, Tipografia Valentini e c., 1855, Le origini della civiltà in Europa (1862-63), Storia naturale della civiltà (1880), Guida al Lago d'Iseo ed alle Valli Camonica e di Scalve, Brescia, [s.n.], 1886, Genesi della cultura italiana (1889), la “Commemorazione di Carlo Cattaneo”, “Gli Stati Uniti d’America e la Russia”.

Nel 1909 gli fu intitolata a Brescia l’omonima via.

Nel 1912 la città d’Iseo gli erigeva un monumento opera dello scultore F؞ Ettore Ferrari (che fu Gran Maestro del Grande Oriente d’Italia nel 1904 e Sovrano gran commendatore del Supremo Consiglio del Rito scozzese antico ed accettato dal 1918 al 1929).

Per una biografia essenziale ma completa vedi Mario Menghini, Rosa Gabriele, in Enciclopedia Italiana, vol. 30, Roma, Istituto dell'Enciclopedia Italiana, 1936.

Passò all’Or؞ Eterno a Iseo il 25 febbraio 1897 all’età di 84 anni.

 

 

ROSCIO Giammaria

(?)

Membro onorario della Reale Loggia Amalia Augusta.

(Vedi op. cit. di Paolo Guerrini, I Cospiratori bresciani del ’21, p. 60).

Apprendista (Inaugurazione dello stendardo della L. del g. 2. del m. 8. dell'anno 5807).

Nulla sappiamo di questo Fr؞, mancando notizie certe su di lui, il nome di Giammaria Roscio non figura nei repertori enciclopedici e nelle storie letterarie massoniche.

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ROVETTA (Agostino?)

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(Vedi op. cit. di Paolo Guerrini, I Cospiratori bresciani del ’21, p. 362).

Commerciante. È nell’elenco dei “federati” bresciani e massone.

Forse si tratta del patriota bresciano Agostino Rovetta di Brescia, figlio [ a sua volta] di un ardente patriota e carbonaro, membro dell’amministrazione comunale della città e padre dello scrittore e drammaturgo Gerolamo (Wikypedia, Rovetta Gerolamo, 1851 - 1910), Agostino morì nel 1860.

Nulla sappiamo di questo Fr؞, mancando notizie certe su di lui, il solo cognome Rovetta indicato dal Guerrini è troppo generico per una ricerca nei repertori enciclopedici e nelle storie letterarie massoniche. Certo è che nel 1850 l’Agostino Rovetta scelto in ricerca, sposa Anna Maria, l’unica figlia del Cav. Giacinto Ghisi. Il figlio Gerolamo che nacque a Brescia nel 1851 fu commediografo e autore prolifico di testi teatrali e racconti e diviene famoso soprattutto per il romanzo ‘Mater dolorosa’ del 1882, lodato persino dal F؞ Carducci, primo esile collegamento massonico. Nel 1860, Agostino morì e la ‘rovettina’, com’era soprannominata la moglie, fece della sua casa in città un salotto frequentato, tra gli altri, dal F؞ Giuseppe Zanardelli (secondo collegamento masonico). Nel 1882, la contessa ricompose a Verolanuova il suo ben rinomato salotto, meta ambìta per chi volesse trascorrere qualche giorno di riposo ‘per i viottoli del giardino o in sandolino nella breve peschiera’, con l’unico obbligo di presentarsi in sala da pranzo alle nove, a mezzodì e alle diciannove.